15 декабря, в то время, когда страна готовилась наблюдать за событиями на площади у Киевского вокзала, калужские скинхеды предпочли участию в массовых беспорядках культурный отдых. Вот такой внезапный поворот событий — нежданно-негаданно в отдельно взятом провинциальном городе ни полицейские меры, ни увещевания свыше, а просто «Музыка» заставила молодых людей выплескивать энергию не в сокрушении «вражеских» лиц, а в задорном слэме под pagan metal.
Запрет на праворадикальные движения в России коснулся не только экстремистских убеждений, но и музыки, сопровождающей повседневную жизнь простого русского бона. Единственным проявлением «радикально-патриотической» музыки на калужской сцене была группа N.O.T., которая на рубеже веков собирала на локальных фестивалях внушительное число агрессивно настроенных бритоголовых. С тех пор, вот уже с десяток лет, в Калуге не происходило ни одного музыкального события, где бы калужский праворадикал мог чувствовать себя «в своей тарелке». Музыкальные группы идеологической направленности в России преследуются так же, как и организации скинхедов, их концерты запрещаются, а в Калугу, куда и так мало кто едет выступать, из «музыкальных радикалов» за последние десять лет так никто и не пожаловал.
Поэтому не удивительно, что приезд в областную столицу, если не «правой», то хотя бы «языческой» метал-группы АРКОНА, для калужских бритоголовых был как бальзам на душу. Музыка АРКОНЫ несет в себе мощный патриотический посыл, патриотический — в хорошем смысле этого слова. Это не только ярко выраженная славянская мелодика, пусть и пропущенная через гитарный дисторшн заморского «металла». Это и тексты, восхваляющие древние славянские традиции, верования, и величие Рода и Русского духа. Никакого намека на межнациональную рознь. Но уже сам факт первого в истории Калуги выступления славянской pagan metal группы — это сигнал для местного скинхеда: «такое событие нельзя пропустить».
Другое откровение калужского концерта 15 декабря — на удивление адекватное поведение бритоголовых на мероприятии. И это — несмотря на то, что помимо представителей регионального филиала «Русского Образа», на концерте были замечены и «футбольные хулиганы», которые обычно не отличаются высокой степенью дисциплинированности и корректности поведения по отношению к представителям других молодежных субкультур. Старожилы помнят, какими бесчинствами со стороны скинхедов в отношении неформалов сопровождались калужские концерты конца 90-х. И как потом эта традиция продолжилась в преследовании и избиениях калужских готов в середине 2000-х.
В этот раз можно было наблюдать слэмящихся и танцующих бок о бок длинноволосых металлистов и оголенных по пояс бонхэдов. Без обоюдной агрессии — в глазах читалась лишь радость по поводу любимой музыки, исполняемой вживую. Ни одной стычки, ни одного конфликта! Более того, на концерте были маленькие дети.
Настоящий праздник, позволивший людям разных политических убеждений на время забыть о разногласиях. Позднее калужские СМИ сообщили, что существенных беспорядков вечером 15 декабря в Калуге зафиксировано не было.
Текст: Михаил Николаев
Фото: Сергей Фетискин
Читать репортаж с концерта
Смотреть фотогалерею
Русская народная музыка, пусть даже в таком виде, объединяет русских людей) и во время хоровода, и во время последней песни всем было глубоко наплевать кто какой субкультуры. Душа важнее оказалась)
откуда взялось столько любви к бонам?
А почему «скинхеды», а не «бритоголовые»? Похоже русский язык по своему словарному запасу — самый бедный в мире. Беднее чем язык чукчей и гренландских эскимосов.